نقش برجسته های قدرت اله عاقلی

نگاهی به نقش برجسته های قدرت اله عاقلی

بخشی از مقاله محمد شمخانی درباره نقش برجسته های برنجی قدرت اله عاقلی

 بخشی از آثار قدرت اله عاقلی به  مجموعه نقش برجسته‌های برنجی می‌پردازد، که تا بدین مرحله نقطه عطفی در کارهای او به حساب می‌آید. در این گسست بنیادی هنرمند پا به عرصه‌ی هنر تزئینی و اسلامی می‌گذارد. برای این عرصه او تجربه‌های دیگری هم اندوخته است. پشتوانه‌ای از نقوش و تزئینات هنر اسلامی، که پیش‌تر جمع‌آوری کرده است. همایش این نقوش و این نقش‌ مایه‌ها در نقش برجسته‌های برنجی، خبر از یک چیدمان جدید می‌دهد، که البته تبار هستی‌شناسیک آن را باید در نوجویی بنیانگذاران شبه مکتب «سقاخانه»، در روند «سنت‌گرایی نو» هنرمندان پیشتاز دهه‌ی چهل یافت. عاقلی نیز اینجا تدوین خود را از آن زمینه‌ی مشترک ارائه می‌دهد و به طور مشخص از معماری دوره‌ی اسلامی تأثیر می‌پذیرد، که فصل باشکوهی از تجرید و انتزاع را یکجا به نمایش می‌گذارد. ترکیب‌بندی‌های متقارن و متوازن و متعادل، که مزین به خطوط اسلامی و به ویژه خط کوفی است، استفاده از دستآوردهای سنتی هنر ایران (معرق‌کاری، مقرنس‌کاری، کاشیکاری، تشعیرسازی، کتیبه‌نویسی و ...) و کاربست ظرایف و لطایف متکثر معماری اسلامی، که فراتر از سطح سه‌بعدی در کار او القای فیگور می‌کنند، رو ساخت این دوره از کارهای هنرمند به شمار می‌آید. این پیوستگی ساختاری هنر ایرانی و اسلامی را – که عاقلی هم از آن بیشترین سود را برده است – «مسعود عربشاهی» در آخرین گفت و گویش با مطبوعات چنین بازگو می‌کند : «هنر ایران از دیرباز ویژگی و پیوستگی بین ساختار و عوامل مؤثر را، در نهاد خود حفظ کرده است. اگر چه در طول تاریخ، گاه بافت زنجیره‌ای این هنر، برای دوران کوتاهی هم که شده، از هم گسسته است. ولی همواره با ظهور و پیدایی آشکار و شفاف، در دوره‌های دیگر، به پیوستگی خود ادامه داده است و بار دیگر به سبب مقاومت و استواری‌اش جوانه زده و شکفته است.» 4
عاقلی در این نقش برجسته‌ها با تکیه بر همان «پیوستگی» به دنبال حلقه‌های مفقوده‌ی «بافت زنجیره‌ای» هنر اسلامی رفته است و با تجزیه و تحلیل موتیف‌ها و لایت موتیف‌های موجود در معماری اسلامی و نمادها و نمودهای آذینی آن، سعی در امروزی کردنش دارد. این نقش‌برجسته‌ها پر از لحظات ریز و درشتی است، که البته هنوز آنچنان که باید در هنر مدرن مستحیل نشده و دگردیسی نیافته است. به ویژه اینکه همچنان مستعد بازگشت به خاستگاه تاریخی خود است. عاقلی می‌توانست اینجا – صرف نظر از رنگ‌گذاری اکسپرسیونیست‌اش – به خوانشی امروزی‌تر از نیای اصلی نقش‌برجسته‌هایش دست بزند. او البته آن طور که خودش اعتراف می‌کند، خیلی آگاهانه مانع از بروز چنین خوانشی شده و ترجیح داده است که در این رواگرد به آرمان‌های معماری و هنر مورد نظرش وفادار بماند. آنچه از روز آمد شدن نقش برجسته‌های عاقلی، در یک عبارت، جلوگیری می‌کند، ساختار استعاری و تشبیهی آن‌هاست. چیزی که در نظم و نثر امروز هم جای خود را به «مجاز» و به ویژه «مجاز مرسل» داده است. فراگیری عنصر شباهت در این نقش‌برجسته‌ها که تمایل زیادی هم به تکرار در فرم و به ویژه محتوا دارد، خود را به بیننده تحمیل می‌کند و راه را بر مکاشفه‌های دیگر او می‌بندد. آن قدر که بیننده به جای تحلیل نمادها و نشانه‌های گزیده‌ی هنرمند، غرق در گشتالت اثر می‌شود. کلیتی که خود را به بیننده می‌نمایاند و او را به شور و پیدایی می‌رساند. نقش‌برجسته‌های عاقلی در واقع درآمدی است به آخرین دوره از کارهای او تا به دقیقه‌ی اکنون، که بیشتر یادآور آثار «مونومنتال» معماری است .

مجموعه ی «تجلی حق»/ قدرت الله عاقلی/شماره 1/ 100×100 / ورق برنجی

مجموعه ی «تجلی حق»/ قدرت الله عاقلی/شماره 2/ 100×100 / ورق برنجی

مجموعه ی «تجلی حق»/ قدرت الله عاقلی/شماره 3/ 100×100 / ورق برنجی

مجموعه ی «تجلی حق»/ قدرت الله عاقلی/شماره 4/ 100×100 / ورق برنجی

مجموعه ی «تجلی حق»/ قدرت الله عاقلی/شماره 5/ 100×100 / ورق برنجی

مجموعه ی «تجلی حق»/ قدرت الله عاقلی/شماره 6/ 100×100 / ورق برنجی

 

مجموعه ی «تجلی حق»/ قدرت الله عاقلی/شماره 8/ 100×100 / ورق برنجی

مجموعه ی «تجلی حق»/ قدرت الله عاقلی/شماره 9/ 100×100 / ورق برنجی

مجموعه ی «تجلی حق»/ قدرت الله عاقلی/شماره 7/ 100×100 / ورق برنجی

مجموعه ی «تجلی حق»/ قدرت الله عاقلی/شماره 10/ 100×100 / ورق برنجی

تابلوی محمد (ص)/ قدرت الله عاقلی/ 50×72 / ورق برنجی

زمزمه مرغان/ قدرت الله عاقلی/ 50×70 / ورق برنجی

شمایل حق/ قدرت الله عاقلی/ 115×170 / ورق برنجی

+ ; ۱:۳٦ ‎ب.ظ ; ۱۳۸۸/۱۱/٢٠
comment نظرات ()

به پرشین بلاگ خوش آمدید

بنام خدا

كاربر گرامي

با سلام و احترام

پيوستن شما را به خانواده بزرگ وبلاگنويسان فارسي خوش آمد ميگوييم.
شما ميتوانيد براي آشنايي بيشتر با خدمات سايت به آدرس هاي زير مراجعه كنيد:

http://help.persianblog.ir براي راهنمايي و آموزش
http://news.persianblog.ir اخبار سايت براي اطلاع از
http://fans.persianblog.ir براي همكاري داوطلبانه در وبلاگستان
http://persianblog.ir/ourteam.aspx اسامي و لينك وبلاگ هاي تيم مديران سايت

در صورت بروز هر گونه مشكل در استفاده از خدمات سايت ميتوانيد با پست الكترونيكي :
support[at]persianblog.ir

و در صورت مشاهده تخلف با آدرس الكترونيكي
abuse[at]persianblog.ir
تماس حاصل فرماييد.

همچنين پيشنهاد ميكنيم با عضويت در جامعه مجازي ماي پرديس از خدمات اين سايت ارزشمند استفاده كنيد:
http://mypardis.com


با تشكر

مدير گروه سايتهاي پرشين بلاگ
مهدي بوترابي

http://ariagostar.com
+ پرشین بلاگ ; ۱۱:٢٠ ‎ق.ظ ; ۱۳۸۸/۱۱/٢٠
comment نظرات ()